展览城市：高雄
策展人 ： 谢慧青
展览时间：2013-01-18~2013-03-17
展览地点：高雄市驳二艺术特区蓬莱仓库B10
参展人员：王明霞、王甄淳、李家祥、李文政、林世宝、徐冰、陈龙斌、涂维政、张瀚谦、郭慧禅、曾伟豪、叶谨睿、詹嘉华、刘邦耀、颜忠贤
        字 体 繁 殖

        人类书写文字的歷史有近六千年之久，书写纪录人类的话语、表现人们的意念;文字的书写也传递文明的知识，书写产生了文学，文字造型也成为艺术的表现载体。书写系统与文字造型也随着时代的需要与演变而不断变化，文字随着人类的文明演变而改变，跟随着时代不断演进。

        资讯革命之后，书写的媒介产生了巨大的变化，过去人类使用笔墨书写，现在则是使用滑鼠、键盘或是手机按键;古人利用信使或飞鸽传书来传递彼此间的书信或交换情报，而今，e-mail、手机简讯逐渐取代了书信，电子书也逐渐取代了纸本;过去，大家须要去图书馆查资料，现在只需要在电脑前搜寻就可找到所需要的大部分资讯。

        「汉字」跟随着资讯社会的变化，文化全球化的脚步，以及网路普及的世代不断演进、变化。当代人除了正统中文之外，也会夹杂不同的表情符号、状声符号、等等来表达情绪与进行沟通，如:ORZ、:)、O_O、等等，这些符号不但出现由网路的聊天频道，蔓延到我们的生活周遭，反映了网路世代的全球化现象;这些火星文符号是全世界可共通的，在网路世界中应运而生。

        陈龙斌的切书系列，艺术家将堆叠的书籍切割为雕塑，「毁书」的行为也象徵书籍实体的消失，进入一个资讯传播的新时代。在艺术家陈龙斌的手中，「书」是他创作的媒材，是他企图颠覆的威权体制象徵。林世宝的《文字向前跑、向上飞》，包括分鸽传书的民众参与以及收集手机塑形两部分。此计画企图将古时的飞鸽传书，在南台湾的天空再现，这项计画也反映了现今讯息的传递方式已然改变，手机传讯已经取代了古时的讯息传递的方式。香港艺术家张瀚谦的《封笔》则是反映了当今现代人因常用电脑，反而越来越少亲笔写字的状态。正如《封笔》所提出的「你是否记得最后一次提笔写字是什么时候? 王明霞的《铸字人》，也呈现了在时间的推进中，活版印刷的没落，与铅字铸字行为保存所作的努力。

        而随着网路世代的来临，人们越来越常使用网路的聊天室或MSN立即的沟通，缺少了面部的表情或是语调的情感，因而乡民们开始陆续发明许多表情符号，也开始大为流行。同时，在另一方面，这些表情符号或状声或象形符号也逐渐成为全球共通语言。徐冰的《地书》反映了这个现象，他写了一本完全都是图象符号的书，纪录了一个现代人的生活故事。叶谨睿的《火星文拳击》，让火星文的表情化身为拳击赛的参赛者，让火星文的各种中英字体进行对战;郭慧禅与李家祥的《表情俱乐部》，将网路中常见的文字与情绪符号化为小小的转动方块;曾伟豪的《隐声-字动》，也撷取了网路中常见用语，打造一个声音方块，观众触碰后即发出声响。王甄淳《囧了吗?》，捕捉观众脸上的表情转化为「囧」字的各种表情符号; QR Code在现今也成为一种新型态的承载资讯的符号，刘邦耀的《QR 便利贴》，便是让观众以智慧型手机即可读取到一段便利贴动画。这些作品都反映出当代人使用文字的状态，文字的演变正在我们的生活中的悄悄发生。

        另一系列的作品，呈现了我们生活周遭无所不在的汉字，涂维政的《影像银行寻宝游戏-驳二汉字版》，拍摄了120张驳二附近具有汉字的城市影像切片，让观众在寻找的游戏过程中体会我们生活环境中随处可见的汉字。颜忠贤《阿贤。计划：一种伪涂鸦行动》，是以涂鸦手法再次介入塬本城市中次文化的涂鸦文字，以「阿贤」改写、颠覆、嘲讽这个当代社会。李文政的《熊出没》，是叁投影的互动游戏作品，场景中重组拼贴了都会环境中的文字招牌、告示等元素，北极熊一家人发出怒吼，冰冻了城镇，想要恢復地球的自然生态。詹嘉华与李家祥的《身体读本》，感应观众身体的姿态，形成文字与诗句的读本。

        「好自动」馆将「汉字」视为随时代演变之活体，反映汉字所蕴涵的深刻文化意义，以及在文化演进潮流中的新型态与演变。展出作品以当代艺术作品为主，作品形态包括：新媒体艺术、互动装置、空间装置、摄影、行为艺术、动画、游戏等等，以多元的表现汉字的深刻内涵与未来想像;参展艺术家包括台湾、中国、香港等地共十五位艺术家参与，呈现汉字的魅力以及时代感染力。

        「2013好汉玩字节」1月18日至3月17日在高雄驳二艺术特区C5、B9、B10免费展出，今年主题是「字恋城市」，跨界媒合新媒体艺术、互动科技、产品设计、视觉设计、工艺设计、动画、游戏与插画，邀大家来玩味汉字。今年的好汉玩字节以「好自动」、「好字在」、「好字绘」、「好字游」、「好字串」，五种字恋角度切入汉字创作趣味。