展览城市：北京
       展览地点：泛空间
       画廊地址：北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区707街红石广场 泛空间画廊
       展览时间：2013年10月26日至2013年11月15日
       参展画家：李建东

       展览前言：
       爱或不爱
       李建东将绘画作为一种陈述方式，把自己与世界的关系彻底表述为对话的关系。人不可能独善其身，如同我们最初的念头是无法实现的。那么就有一个问题，我们如何生活？如何保住自由？如何驾驭自由？如何使得自由对于人类来说不是灾难。李建东踽踽独行于自己的小路，从他绵长而弯曲的足迹中，或许可以找到这个自由相悖论的答案：积极生活，爱这个世界，以自己的责任与判断来爱这个世界。
       在集权主义下人的伦理生活和自由制度下的人的伦理生活存在着某种共性，即无论邪恶制度还是善良的制度，个体的思考与伦理的觉醒都是首要的。李建东的的绘画在某些难解难分里突然一针见血，一剑封喉，让读者有一种扬眉吐气的快感。不爱某个某个政党，不爱某个阶级，不爱某个集体，不爱这其中的一切。
       正如弗罗斯特的《林中路》：“呵，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。”
李建东简介：
       李建东，1961年出生于云南昆明。云南艺术学院美术学院教授、中国画系系主任、硕士研究生导师，首都师范大学美术学院、中央美术学院中国画学院特聘教授。中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。现工作、生活于北京、昆明。
       信物——2012李建东水墨手札
       作为一名处于中心（当代艺术的或水墨实验的）之外的异见者。李建东用他的沉默和日常中的自由主义者的行动证明了他对当下艺术现象的洞透力，正因为他的“洞透”，使他的对手以及所要批驳的文化问题变得虚妄和脆弱。他没有对立面，他是跨越者，也是一个对当下艺术中的犬儒价值观决绝的摒弃者。
       但作为一名思想者，他必须利用某种“信物”来交换并兑现作为一名思想者的身份，而这一信物，即是水墨（作品）。水墨仅仅作为思考者的某种表征，是他思想中所有问题的一种技术性显影。因此，新时期关于的水墨的破与立、新与旧的学科性的问题并不能构成对他创作的干扰。李建东的水墨，是高度“物性化”的水墨，是一种被赋予契约意义的交换之物，即“信物”——思想的此在以及时段性的存在。至于若干年以后，这些“信物”将以“自证”的方式现身于一个时代思想的证据库之中。
       李建东2012年的新作——一批以古玺为题材的手札性的作品，以权力批判意识介入于其中的近似于知识考古的个人阐释，把原来作为“信物”、作为身份、象征、标识的印玺重新展开一次开放式的审阅，从而揭示了“信物”的另一种深层现实——“信物”在时间的覆盖性中呈现的虚拟性质及于文本叙事时作为的“刺点”的存在，同时也成为了新的历史叙述一个无法绕过的诱因。
       这批作品对于李建东来说既是经验的，也是先验的。一方面说明了李建东对于个人史的再认识之后的选择，另一方面是向未来开放的历史意识的自我证词。
       李建东于此被拆分——过去的、现实的、未来的，以及未来之后的无限未知……
        （2012.12.13凌晨于手象堂）
       个展：
       1993年 李建东作品展  中国昆明
       1995年 李建东作品展  德国慕尼黑
       1996年 李建东作品展  德国奥格斯堡
       1997年 李建东作品展  美国旧金山
       1998年 李建东作品展  德国慕尼黑
       1998年 李建东作品展  法国巴黎
       2012年 2012李建东水墨手札【信物】  中国深圳
       2013年 2013李建东【信物记】 中国广州