展览时间：2013年5月25至2013年6月6日
开幕酒会：2013年5月25日 20:00
网上展厅：www.wd798.com   www.文达画廊.com
主办单位：云南省美术家协会
承办单位：云南文达画廊
协办单位：云南河洛星辰文化传播有限公司  云南艺术学院  大理N.Hotel  面包工坊 名袖旗袍  天濮茶业
展览策划：杨蓉  祝巍
学术支持：陈明月
参展艺术家：陈流
媒体支持：画廊网、雅昌艺术网、卓克艺术网、久久艺术网、艺术国际、云南网、《云南日报》《昆明日报》《春城晚报》《都市时报》《云南信息报》《世界艺术》《艺术指南》《滇商》《领域》《G智生活》《大观周刊》

生命的永恒之旅

       随着年龄的增长，人们开始追寻那种深藏在遥远记忆中的时光。
       身陷草丛中，倾听无数枝叶演奏的大地乐章……我与陈流画中的风景交集，“自然”不是远处眺望的世界，而是感知当下片刻的生命力，寻回那些流逝的时光。
       无论是何处，山、云、石、天、草……都在时间的长流中共存。生命的美出于自然，唯有用一颗纯粹的心去欣赏，方能发觉美的真意。陈流以一位画者之心，发觉美的真意，定格在画布上，并借作品传递给观者。
       数年前，第一次遇见陈流“画中的风景”，仿佛踏上云端之梯，雄奇的山脉连绵不断，翻腾的云烟弥漫而来，裸露山石的峻峭和坚硬清晰可见……瞬间漂游在一个人间乐土！
       “出门寻山水、闭门赏山水”，穿行于那些纯净而通透的风景中，怀着一颗沉静的心，不受任何侵扰，仿佛进入梦想家园。陈流以自己独特的绘画语言，呈现了一个映照生命至纯至美的风景。
       步入陈流的画境，仿佛抵达一个彼岸。可以在这里安心做梦，不必担心被现实惊扰和牵绊。感受流转在山间的清风，吹拂着心底燥热；触摸屹立在高原的山石，固守着精神家园；放牧飞舞在天边的流云，激荡着情感源泉；守望摇曳在山地的绿草，慰藉着寂寞心灵……云南的画卷，就这样徐徐展开。
       云南的风景，在陈流的笔下是一幅幅气势磅礴、壮观纯美的山水画卷。它挂在高山云端上，落在高原湖泊边。画中的红土不会平淡，画中的山石不会破裂，画中的烟云不会消散，画中的绿草不会褪色，画中的时光不会流转，永远在无尘之处，耀眼着、坚固着、弥漫着、透亮着、留存着……
       陈流的“雪域”，让人遥望那个即将消逝的净土；而他画中的山路，又让人萌生找到归途；“石林”，蓝天掩映下，树和石的相伴相知，无声无息，却又真实可触；他画中翻卷的云，傲然于苍穹之上，千般姿态，万种风情；他画中的山峰巨石，任凭烟云变幻，逝水滔滔，亦不改本色。
       风雨兼程，功成名就，到了晒太阳、收身心的季节，让自己在一片清澈无波的湖水中沉静。陈流的“大理”，让人有一种“转过山重水复，度尽柳暗花明，落地在一块澄净的湖畔”的遐想。置身其中，远处白云悠悠，四周绿树掩映，水面波澜不兴，慢慢地将身心灵浸润在一湖清水中，借湖水滋养情怀，洗濯人生。
       原来世界上有一个柔软的地方，一片林、一棵树、一片叶、一缕风、一滴水……都会酝酿对自然无尽的遐想，滋生潮湿的感动。陈流的风景画中，那些山坡上斑驳的绿草，山洼里疯长的灌木，在岁月山河里，在阳光照耀下，展现饱满的姿态，绽放生动的表情，洋溢生命的朝气……
       每一片风景，在陈流的画作中逐一定格，自然天成，轻轻拨动观者的心弦。任凭光阴如水，岁月老去，云南的风景，依旧如初，在陈流的画中，在观者的心里，纹丝不动。
       一位智者说过：“一个人的开悟，不是有富足的家产，不是有深邃的思想，也不是才华洋溢，而是有一颗感知自然、尊重生命的朴素心灵。这样的人必先得到证悟。”
       因此，身处纷乱世间，面对未知的世界，我们需要的是静心观画，让自己回归自然，从尘世风云中走出来，显露本性中的清纯。
       每天在城市里忙于生计，而另一种时间正在悠悠地流淌着，与日常生活无关，存在于我们内心深处一定还有一个自然：遥远而悠久。
       人的一生，总是为了追寻生命中的风景，而行走在漫长的旅途上。陈流在路上，我也在路上，追随他深印在大地上的足迹，沿着一幅幅绝美的风景绘画，将目光延伸到未来，从此踏上一个生命的永恒之旅，做一个悠长美丽的梦！

杨蓉文

走向圆通

       看陈流的风景画有如置身于相机的取景框后,眼中的景像都是通过了一系列复杂而精密的变化排列所呈现的视觉趣味。可环顾现实周遭这一视觉经验却又踪影全无。偏偏其作品多为写生而且一些景致尚属胜地,但观者亲历此地时却追慕不到画中那种让人难以描述的情结。
       难道是视网膜的构成陈流迥异于常人,所以能面对如常的景像时描绘的如此让人神往。作为一同置身风景中的旁人为什么没有他那份对于景像的感动,有的只是匆匆然的掠影。而陈流作为一个观者,却静静的真真切切的经历着这风景。大时代的经历让他对各种主义产生了疏离,而现世的功利并没有完全消解生命初年的理想底色。这种天性始然的距离感让其拥有了一双禅定般的眼睛,理想和现实之间的断裂被其用散淡的飘泊穿越了。没有了物质的关联面对现世的逼仄便可以从容不迫。所以陈流画中的景像有一种封闭感,现实景致在其自我世界中充盈了诗意和幻想的气质,同时童心的嬉戏又让这份现实的远离多了一分趣味。而这份美好仅存于画中,外面的现世无法染指。
       这份独特的视像体验是陈流用平淡、朴实的描绘来感触我们的。山光云影,万千变化他没有厚此薄彼。所有物象被其数字化的全息保留。有如琥珀般可以穿透时光让人慢慢品味其中滋味,画面终幻化成了一个帮人悟道的阿兰若处。一山一石一草一木,皆曰菩提,世界万化的真理洞显在面前,邀你探求。画中不着人迹,突显空灵,寂静。仿佛人世间的肮脏在此真空之中洗刷干干净净,有如修行至“大圆镜智”。此时画中表像世界早已转换成心灵空间的万籁俱寂,让其终悟不二法门。这意境在陈流一笔一画的隐喻中营造出来,这是作者天然的表达,绘画是达其精神之地的唯一语言。这对话中，众生在明灭不定的无常中因宁静而智慧自现,终勘破虚幻而无生灭。
       陈流天生就对自然倾心神往,而现代文明的价值体验也能欣然接受。其中没有边界的隔绝,即崇尚精神境界的杂染尽除,又欢心于新事物的玩味。这份价值取向并非是矛盾混淆的,画面中的景像有童心的天真,在肃穆静寂中天然尽显,正是这份淡然的天趣将万物融合后照见出佛界的光亮，便可度一切苦厄,达至心灵的圆通。这份个人极致愉悦的生命体验隐没于宏大的自然万象之中被陈流用诗意般的语句肯定着。他不单纯是一个观者,更是一个歌者。感触了世界万千变万化之后吟诵出的是自由快乐,“反闻闻自性”中他从世间的烦恼和喧嚣中解脱出来找到自我,终回归自性。
       春秋时的卞和历经苦难终将璞玉变成了和氏璧,为后人推崇忠贞。似乎唯有这种精神方能将价值得以彰显。时值今日陈流用画告诉我们自认美玉何需君王命名, 个体在观世间万物之后终能澄怀味像入圆通之境。

明 月
　22013年5月6日于昆明

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