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线条的堆积——范姜道明
线条的堆积——范姜道明
展览时间:2013/7/20-2013/8/25
展览城市:台北
展览地点:
策展人:
主办单位:百艺画廊
协办单位:
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展会介绍

       展览时间:2013/07/20-2013/08/25
       开幕时间:2013-07-20 15:00
       展览城市:台北市
       地点:敦南空间
       艺术家:范姜道明
       主办方:百艺画廊

       展览前言:
       线条的堆积——意念的开放与聚合
       当人们在被日光灯管照亮的树脂玻璃箱中,见到昆斯(Jeff Koons)将全新的胡佛电动吸尘器置入其中,歌颂拜物情结在消费主义的年代,延续了人们对於艺术灵光(aura)的渴望;当勒梵(Sherrie Levine)将他人的艺术杰作视為现成物(ready-made)而加以挪用,翻拍成為自己的艺术作品,并大胆地宣称原作的正统性(authenticity)将在图像传播的社会裡不復存在;艺术创作早已从表面形式与造型意义的竞技中退场,转而成為对於既存物体与符号的再利用与再詮释。艺术家得以透过挪用与嫁接的手段,切断物体自有的歷史意义与实用价值,而使其原先存在的目的与权威在新的文本意义中消失殆尽。拼贴、转印、再製成為更直接有效的工作方法;这样的复製过程破除了原有物体「内藏(inherent)」的神祕性,而将观看艺术作品的意义,指向图像与文字「直观(comprehensible)」对照下的矛盾、幽默与讥讽。
       达达运动(Movement of Dada)、普普艺术(Pop Art)与偶发艺术(Happening Art)所追求的随机性与趣味性,為艺术家带来更绝对的创作自主与自由,并且消弭了现代主义(Modernism)所不断高筑的艺术藩篱,开启了后现代主义多元併呈的艺术景观。多样元素的随机聚合,使得艺术的价值除了视觉上的审美要件之外,更增加智识性观念的趣味。从杜象(Marcel Duchamp)以降,前卫艺术便开始以「反艺术(anti-art)」或「无艺术(non-art)」的姿态出现,拒绝延续既有的美学标準,使得当代艺术必须重新面对「品味」的定义与选择。从这样的角度出发去看待范姜明道一路以来的艺术创作,便能够以更开放的视野去面对其作品之中略带「做与不做」、「变与不变」的态度与精神。
       1997年第47届威尼斯双年展中的种草装置作品,艺术家用最原始的方式突显自然与文明的发展关係。小麦草种子承载於象徵中华文化的白色瓷盘(china)中,并广布摆置於户外广场,从荒芜中升起并逐渐用绿意覆盖瓷盘后再转入凋零。范姜明道取法自然,用最无為的方式梳理了艺术创作的「製造性」与「观念性」的辩证过程。在从无到有再转向虚无的过程中,艺术概念的完整(execution)与落实(realization)并未依赖於製作物的永恆存在,而是观念於观者在展示过程中的示现(presence)。海德格(Martin Heidegger)為此下了这样的註解:「没有注视,作品不会发生作用,而艺术则是人对作品真理的创造性注视,是创作与欣赏的统一。」
       「线条的堆积」一个简单的中性描述(neutral description),成為范姜明道本次的个展名称;艺术家的初衷或许更在於邀请观者参与一场开放性的自我思辨问答。「线条」一语概括了展出作品的表面样貌与基础构成两项要素,并藉此在语意上从外部与内部途径為作品进行分析解构。「线条」加强了视觉与语意的提示,使得观者在现实之中面对形似树枝与花盆样貌的作品当下,意识到其「以自然外貌存在却以非自然态样构成」的事实,进而对作品產生本质认识上的迟疑。便是这样的迟疑,使观者自现实世界的既定认知系统中解放出来,得以重新审视作品在形式意义之外,所可能传递的讯息。
       展览中的作品由合板做為基本组成单位而构成。合板因应现代木作工程之需要,加工后成為原木的经济性替代物。在这样的转换过程中,合板丧失其来自原木的自然特性,而远离其生命的本质。艺术家利用合板线条的组合与排列,意图还原自然生命之意象,希冀将盆栽的生命姿态冻结於时间长流之中。线条的堆积聚散成為双向开放的可能性,它同时代表著合板个体生命特质的消逝,却又在被赋予的形象之中,展现生命样貌新生的可能。「生命与自然」之间的对话,在范姜明道的艺术实践中扮演重要的核心角色,点明了长久以来,人类对於对於生命意义的好奇与探索。由线条推砌出的盆栽造型雕塑,替代了生命於时间长河之中流逝的位置,点明生命无法永存於现实世界的任何物件之上。然而,透过物与物的随机聚合,范姜明道却能经由艺术的创作,激盪出饶富趣味的生命意象。生命价值的孰是孰非,回归成為难以言喻的感受。徘徊在线条的开放与聚合之间,反覆思辨的意念,或许就是艺术家所刻意留给观者,在观看过程中的意外收穫。

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